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APÉNDICE
EL
ACTUAL ORDEN ECONÓMICO MUNDIAL
ECOLOGÍA - INTEGRIDAD DE LA CREACIÓN
PAZ Y NO VIOLENCIA
SUGERENCIAS PARA EL ROL DE COORDINADOR JPIC
SUGERENCIAS PARA CELEBRACIONES LITÚRGICAS
FECHAS PARA RECORDAR: ORAR Y ACTUAR
LISTA DE PROMOTORES JPIC
A. 1 EL ORDEN ECONÓMICO MUNDIAL
ACTUAL
A. 1.1 El problema de la deuda
Resumen hecho por el grupo de trabajo de SEDOS (Congregaciones Religiosas
Misioneras, Roma)
El problema comenzó realmente en la década de 1970
cuando la OPEP (Organización de Países Exportadores
de Petróleo) elevó el precio del petróleo en
más del 400% en un espacio de tiempo muy breve. De repente,
mucho dinero entró en circulación y las naciones productoras
de petróleo deseaban invertirlo en bancos europeos y americanos
con el fin de ganar intereses. Este gran flujo de dinero hacia los
escenarios europeos y americanos podría haber originado la
hiperinflación si los bancos no hubieran dispuesto de él
rápidamente. África y América Latina ofrecían
las posibilidades más atractivas en lo referente a invertir
este dinero. De ahí que miles de millones de dólares
fueron vaciados en las naciones "en vías de desarrollo",
a un interés del 6%.
Lamentablemente, mucho de este dinero fue directamente a las manos
de gobiernos dictatoriales y en lugar de ser invertido en el país,
fue inmediatamente enviado de vuelta a bancos europeos y americanos
para que ganara interés para estos dictadores. Algo del dinero
fue gastado en proyectos grandiosos que dieron pocas utilidades
a los países receptores. Sin embargo, llegó el día
de hacer ajuste de cuentas y estos países tenían que
pagar el dinero que se suponía había sido invertido
en ellos.
Para este tiempo, el interés sobre el dinero se había
elevado al 23% y más. Muchos países encontraron que
el rendimiento de su PIB no podía siquiera cubrir los pagos
de intereses, así que los bancos, al igual que otras instituciones
prestamistas, tocaron las puertas del FMI (Fondo Monetario Internacional)
para regular las economías de estos países deudores
para que sus economías fueran dirigidas a pagar los reembolsos
del interés.
El dinero que debería haber estado dedicado a educación,
salud, agricultura, etc. se dedicaba a pagar la deuda. Esto creó
una situación catastrófica en muchos países.
Muchos han recurrido a la violencia de las armas para tratar de
devolver algún poder a sus vidas.
El problema de la deuda ha llegado a ser como una soga alrededor
del cuello de los países en desarrollo. A nosotros nos afecta
como misioneros porque la mayoría de nuestras congregaciones
están comprometidas en trabajos relacionados con la salud,
la educación y con el campo social en estos países.
Nuestro trabajo no llegará a ninguna parte a menos que de
algún modo resolvamos el problema de la deuda, y por consiguiente,
el de la corrupción a niveles local e internacional.
(John Skinnader, CSSP)
A. 1.2 ¿Qué es la Banca Mundial?
Fue creada en la Conferencia de Bretton Woods en 1944, la BM está
compuesto de cinco agencias que ofrecen préstamos o créditos
con garantía a sus 177 países miembros. La BM maneja
un portafolio de préstamos que totaliza US$140 mil millones
y en 1995 prestó un récord de US$20.800 millones a
100 países.
¿Qué es el Fondo Monetario Internacional (FMI)?
También creado en la Conferencia de Bretton Woods, el Fondo
Monetario Internacional provee a los estados miembros de dinero
para superar dificultades de su balanza de pagos de corto plazo,
generalmente atados a la implementación de severos programas
de ajuste estructural (PAEs).
A. 1.3 ¿Qué es un programa de ajuste estructural (PAE)?
Un PAE es un programa de reforma económica basado en los
principios neoliberales de libre mercado y de privatización,
diseñado para estabilizar una economía en desequilibrio
y reestructurar su orientación y operación.
Bajo la guía de al Banca Mundial y del Fondo Monetario Internacional,
un país que se somete a un PAE debe implementar políticas
de reforma económica y cumplir metas específicas si
quiere recibir la aprobación para otros préstamos
y donaciones.
- Estabilización de la economía a través de
arreglos monetarios y presupuestarios a corto plazo que apunten
a calmar las cosas refrenando las tasas de inflación y reduciendo
enormes déficits presupuestarios.
A. Monetarios:
- Devaluar la moneda (estimular las exportaciones, desanimar las
importaciones).
- Aumentar las tasas de interés (estimular los ahorros).
- Reducir las tasas de interés (bajar la inflación).
B. Presupuestarios:
- Cortar servicios (recortar el presupuesto, imponer honorarios
en sectores de salud y educación).
- Reducir trabajadores (aumentar las eficiencias).
- Privatizar las compañías estatales (promover la
productividad).
- Reestructurar la economía a través de arreglos de
mercado y comercio de largo plazo que apunten a hacer la economía
más eficiente a través de operaciones de mercado,
privatización y liberalización.
C. de Mercado:
- Suprimir el control de precios (afectar las fuerzas del mercado).
- Contener los salarios (prevenir la espiral de salarios).
- Quitar los subsidios (ahorrar dinero gastado en consumo).
D. Comercio:
- Eliminar barreras de comercio (introducir la competencia).
- Promover la orientación hacia la exportación (ganar
intercambio extranjero).
- Invitar la inversión de afuera (promover la diversificación
y la competencia).
Peter Henriot, SJ, Centro Jesuíta para Reflexión Teológica,
PO Box 37774, Lusaka, Zambía 16/09/1996.
A.
1.4 Perfil de la deuda del África Subsahariana (en millones
de dólares americanos)
1980 1990 1991 1992 1993 1994 1996
deuda total 84,049 190,260 194,799 192,781 197,886 212,416 223,298
% deuda exportación 90,9 225,7 239,4 235,6 251,9 265,7 269,8
Términos usados al describir la situación de la deuda
- Deuda comercial: adeudada a bancos privados, tales como el Barclays,
el Chase Manhattan
- Deuda bilateral: adeudada a gobiernos donantes, tales como la
que Zambia le debe al Reino Unido
- Deuda multilateral: pagadera a instituciones financieras internacionales
(IFIs), tales como la Banca Mundial, el Fondo Monetario Internacional,
el Banco Africano de Desarrollo.
- Club de Londres: organización entre bancos comerciales.
- Club de París: organización entre los mayores países
donantes.
- Club de Washington: FMI y Banco Mundial.
- Préstamo comercial: tasas bancarias estándar.
- Préstamo de privilegio o concesional: bajas tasas de interés
pagadero a largo plazo.
- G-7: mayores países industrializados - Estados Unidos,
Reino Unido, Japón, Canadá, Alemania, Francia, Italia.
- G-77: grupo de 120-y más países en desarrollo.
- G-24: grupo dentro del G-77.
- HIPC: (Heavily-Indebted Poor Countries) - países pobres
fuertemente endeudados.
- SILIC: (Severely-Indebted Low-Income Countries) [países
de bajos ingresos fuertemente endeudados] con tasas de deuda-ligada-a-exportación
de más de 200% (28 de los 36 son africanos).
- Condicionalmente: condiciones puestas como objetivos a ser satisfechos
para asegurar la continuación de los préstamos.
- (E)SAP: (Economic) Structural Adjustment Programme [PAE - programa
económico de ajuste estructural].
Peter Henriot, SJ, Centro Jesuíta para Reflexión Teológica,
PO Box 37774, Lusaka, Zambia 16/09/1996
A.1.5
Alivio de la deuda (1996)
A fines de junio, los líderes del Grupo de los 7 países
industrializados -Estados Unidos, Reino Unido, Alemania, Francia,
Italia, Japón y Canadá- aprobaron los objetivos de
un amplio alivio de la deuda para países pobres con cargas
insostenibles de su deuda, incluyendo la reducción de deudas
la Banca Mundial y al Fondo Monetario Internacional (FMI).
Nos estimula que las mayores naciones acreedoras, así como
la Banca Mundial y el FMI, estén de acuerdo en la necesidad
de una solución a la carga de la deuda de los países
pobres más seriamente endeudados. Sin embargo, nos inquieta
que haya habido muy poco progreso sobre estos temas centrales que
emergen de las propuestas que están siendo desarrolladas
por la Banca Mundial y el FMI.
Establecimiento de tiempo
Los países con la carga de deuda más severa necesitan
alivio inmediatamente, no de aquí a tres o seis años
como lo prescribe la propuesta. Los funcionarios estadounidenses
reconocen que el requisito de tres a seis años para que los
países elegibles comiencen Programas de Ajuste Estructural
es demasiado largo, y parecen tener algún apoyo de otros
países miembros. Pero todavía no han propuesto una
alternativa.
Un tema relacionado es la secuencia del alivio de la deuda rmiltilateral
y bilateral. Originalmente, la Banca Mundial y el FMI iban a ofrecer
la reducción de la deuda multilateral solamente después
de seis años y solamente después de que el país
hubiera ya recibido la mayor reducción de la deuda de sus
acreedores bilaterales. Estados Unidos, junto con las instituciones
financieras debería proporcionar alivio de deuda concurrentemente
con los acreedores bilaterales. Este asunto todavía no ha
sido resuelto.
Responsabilidad Financiera Mutua
Creemos que los mayores acreedores bilaterales y multilaterales,
que incluyen a gobiernos individuales así como también
la Banca Mundial y al FMI y bancos regionales de desarrollo, deberían
compartir el costo de la reducción de la deuda.
Estados Unidos y otras naciones acreedoras en el Club de París
de donantes proporcionan actualmente alguna reducción de
la deuda bilateral a países elegibles. En la reunión
de los G-7, los participantes convocaron a todos los miembros del
Club de París a proporcionar mayor reducción de la
deuda a los países pobres más fuertemente endeudados,
pero no discutieron cómo lo harían.
La Banca Mundial dice que contribuirá con 500 millones de
dólares durante el primer año, y más en los
años siguientes. Nos sentimos estimulados por su oferta.
Si puede obtener la aprobación del 85% de sus miembros, el
FMI venderá 5% de su reserva de oro, invertirá el
producto, cerca de 2 mil millones de dólares, y usará
el ingreso para volver a llenar un fondo de préstamos para
los países más pobres (llamado en inglés ESAF
-Enhanced Structural Adjustment Facility - Facilidad Mejorada para
el Ajuste Estructural). Apoyamos la venta del oro, pero creemos
fuertemente que el FMI debería contribuir con donaciones
para la reducción de la deuda, no con nuevos préstamos.
Aunque el FMI dice que un nuevo ESAF ayudaría a los países
endeudados a refinanciar sus deudas durante un período más
largo y a intereses más bajos, los países deudores
necesitan profundizar la reducción que podría venir
solamente de donaciones directas. Alemania, Italia, Suiza, Austria
y Finlandia están entre los principales países donantes
que se oponen a las ventas de oro; la mayoría de los otros
miembros del G-7 están trabajando para convencerlos de unirse.
Condiciones
Creemos que las condiciones adjuntas al alivio de la deuda no deberían
lastimar a los pobres sino que más bien deberían vincularse
a la reducción de la pobreza. Comprendemos que puede haber
alguna actividad sobre este tema.
Elegibilidad
Creemos que los acreedores deberían ampliar la elegibilidad
para el alivio de la deuda a un número mayor de los 41 países
pobres altamente endeudados y no solamente a los 8 a 20 actualmente
propuestos. La lista de países elegibles para el alivio de
la deuda se basa en presuposiciones hechas por la Banca Mundial
y el FMI respecto al crecimiento futuro y la capacidad de pagar
las deudas pendientes. Cuando menos, la Banca Mundial y el FMI deberían
estar preparados para cancelar las cargas de deudas insostenibles
por las circunstancias externas cambiadas. Comprendemos que puede
haber también alguna actividad sobre este asunto.
A. 1.6 Declaración universal sobre
el JUBILEO del año 2000 (Ann Pettifor, Reino Unido)
1 Liberar a las naciones más pobres de la carga de la acumulación
de deuda impagable adeudada por sus gobiernos a otros gobiernos,
a instituciones financieras internacionales o bancos comerciales.
2 Alcanzar tal liberación -y un retorno al desarrollo sostenible-
a través de la remisión irrepetible de deudas impagables
de los países más pobres para el año 2000.
3 Proporcionar un foco y un catalizador que armonicen y movilicen
la cooperación, el apoyo y las acciones internacionales para
promover y lograr el objetivo de esta Carta.
4 Promover un entendimiento entre las naciones acreedoras para que
la responsabilidad por altos niveles de endeudamiento recaiga sobre
los acreedores lo mismo que sobre los deudores.
5 Corregir la perversa operación del sistema financiero internacional
por la que los países más pobres están transfiriendo
sus escasos recursos a países e instituciones demasiado ricos.
6 Promover la justicia económica y social y los derechos
humanos fundamentales.
7 Promover la autodeterminación económica.
8 Promover el mantenimiento de la paz y de la seguridad internacional;
ayudar a quitar las causas de conflicto e inquietud de la población.
9 Recobrar los recursos que han sido desviados en forma corrupta.
A. 1.7 Primera Década de la ONU
para la Erradicación de la Pobreza
La Asamblea General de la ONU decidió (en 1996) que el tema
para la primera Década de la ONU para la Erradicación
de la Pobreza será: "Erradicar la pobreza es un imperativo
ético, social, político y económico de la humanidad".
La Asamblea:
- Recomienda que las causas de la pobreza sean abordadas en contextos
tales como el medio ambiente, la seguridad alimentaria, la población,
la migración, la salud, la vivienda, los recursos humanos,
el desarrollo, el agua potable, incluyendo agua limpia y saneamiento,
desarrollo rural y empleo productivo, y abordando las necesidades
específicas de grupos vulnerables, todos los cuales deberían
apuntar a la integración social y económica de la
gente que vive en pobreza.
- Decide que los temas para 1997 y 1998 serán respectivamente
"Pobreza, Medio ambiente y Desarrollo" y "Pobreza,
Derechos Humanos y Desarrollo"; los temas para los años
restantes de la Década serán decididos cada dos años,
comenzando en 1998, en la 53'' sesión de la Asamblea General.
- Reafirma también el acuerdo sobre un compromiso mutuo entre
socios interesados de países desarrollados y en desarrollo
para disponer, como promedio, un 20% de asistencia oficial para
el desarrollo y 20% del presupuesto nacional, respectivamente, a
programas sociales básicos, y destaca con interés
el consenso alcanzado en Oslo el 25 de abril de 1996 sobre este
tema.
- Insta a la comunidad internacional a reducir, según lo
apropiado, gastos militares excesivos o inversiones en la producción
o adquisición de armamentos, en consistencia con los requerimientos
de seguridad nacional, a fin de aumentar los recursos para desarrollo
social y económico, en particular, para programas de erradicación
de la pobreza en los países en desarrollo, particularmente
países africanos y países menos desarrollados.
A. 1.8 Modelo de una carta para la Banca
Mundial y el FMI:
El siguiente modelo es una carta de la campaña para dejar
sin efecto la Deuda:
Sr. Wolfensohn, Sr. Michel Camdessus,
Presidente del Banco Mundial, Director Administrativo del FMI
Sede del BM 70019th Street, N.W.
1818 H Street, N.W. Room 12-510
Washington, DC 20433 Washington, DC 20431
USA USA
Estimado señor:
Somos un grupo de Congregaciones Religiosas/Misioneras que estamos
profundamente preocupadas por el problema de la deuda que continúa
siendo como una soga al cuello de los países en desarrollo.
La carga de la deuda cuesta vidas, puesto que recursos vitales se
quitan de servicios básicos para pagar deudas en el extranjero.
En un país como Uganda, que está haciendo esfuerzos
tremendos para volver a ponerse de pie después de años
de contiendas civiles, el gasto en salud es cerca de 2,5 dólares
per cápita comparado con los 30 dólares per cápita
en pagos de la deuda.
Esperábamos que la Reunión de la Primavera de la Banca
Mundial y del FMI hubiera seguido el reconocimiento de la Banca
Mundial de que un número de países de ingresos bajos
tenía serios e insostenibles problemas por su deuda. La declaración
de la Banca exigía un enfoque concertado y amplio para tratar
de la deuda de los países más pobres. Sin embargo,
como Ud. bien sabe, las propuestas presentadas por la Banca Mundial
no fueron aceptadas en la reunión. Más bien la ESAF
- Enhanced Structural Adjustment Facility - salió fortalecida,
lo cual significa de hecho que las deudas son recicladas por un
período más largo de tiempo -sólo añadiendo
más infortunios a los países deudores.
Reclamamos que la Facilidad de la Deuda Multilateral, ya adelantada
por diferentes ONGs, sea implementada y que la carga de la deuda
de los países más pobres sea substancial o totalmente
reducida por la venta de las reservas de oro del FMI, por las reservas
de la Banca Mundial y por el ingreso neto del ingreso provenientes
de los pagos de la deuda. Solamente haciendo esto podemos ver alguna
esperanza de que los países en desarrollo se desarrollen
verdaderamente.
Atentamente
A.2
ECOLOGÍA - INTEGRIDAD DE LA CREACIÓN
A.2.1 El efecto invernadero
El efecto bueno
"El efecto invernadero, cuando funciona normalmente, mantiene
caliente nuestro planeta. Los gases naturales en la atmósfera
forman un manto que permite que la luz solar alcance la superficie
de la tierra, pero impide que el calor escape (muy parecido al vidrio
en un invernadero). Este manto de gas atrapa el calor cerca de la
superficie, y calienta la atmósfera"
El efecto dañino
Los gases de invernadero:
- Dióxido de carbono (CO2): responsable de cerca del 71%
del efecto invernadero. Todos los años, la gente añade
por lo menos 6 mil millones de toneladas de este gas a la atmósfera.
Principales fuentes de CO2: quema de combustibles fósiles
como el carbón, el petróleo y el gas natural; destrucción
de bosques - hecho que libera CO2 cuando son cortados o quemados.
- Clorofluorocarbonos (CFCs): no solamente responsables del 21%
del calentamiento global, sino que también destruyen la capa
de ozono de la tierra.
- Metano: 9% del efecto invernadero. Producido por el ganado, arrozales
y tierras rellenadas.
- Oxido nitroso: responsable del 3% de los gases de invernadero:
formados por microbios, ruptura de fertilizantes químicos
y por la quema de madera y combustibles fósiles.
- Monóxido de carbono, CFCs y otros gases: provenientes de
la contaminación del suelo causada por vehículos de
motor, plantas de energía, refinerías de petróleo.
Disminución del ozono
¿Qué son los CFCs?
Los CFCs tienen muchos usos porque son relativamente no-tóxicos,
no-inflamables, y no se descomponen (fácilmente)... Debido
a que son tan estables, durarán unos 150 años. Los
gases de CFC se elevan lentamente hasta cerca de 25 millas donde
la tremenda fuerza de la radiación ultravioleta del sol hace
añicos el CFC, liberando el elemento químico cloro.
Una vez liberado, un solo átomo de cloro destruye alrededor
de 100.000 moléculas de ozono antes de establecerse en la
superficie de la tierra años más tarde. El 3%, y quizá
hasta el 57o, de la capa global de ozono ya ha sido destruido por
los CFCs".
A.2.2
Desechos peligrosos
No contaminar...
Las naciones ricas fabrican unos 70.000 productos químicos
diferentes, la mayoría de los cuales no han sido bien probados...
El uso y eliminación sin cuidado de estas substancias contaminan
el aire que respiramos, el agua que bebemos y nuestros alimentos,
y amenazan seriamente el ecosistema del que dependemos.
La prisa lleva al desperdicio
Los productos químicos se han convertido en una parte indispensable
de nuestras vidas. Disfrutamos de la conveniencia de productos químicamente
derivados tales como plásticos, detergentes y aerosoles y
sin embargo a menudo no somos conscientes de que hay una invisible
etiquetita de precio asociada con ellos. Con el tiempo se hacen
ver en el agua y/o en el suelo vía suelos rellenados, alcantarillas
o fango de cloacas.
Eso regresa a nosotros...
"Los consumidores rara vez hacen la conexión entre los
productos en envases de plástico que compran diariamente
y el creciente problema de la contaminación tóxica.
Muchos de los productos químicos usados en la producción
y procesamiento de plásticos son altamente tóxicos...
En un rango EPA de los 20 productos químicos cuya producción
genera la más peligrosa toxicidad, cinco de los seis más
altos son químicos usados comúnmente por la industria
de plásticos".
Basura flotante
"Nadie sabe realmente cuánto plástico está
contaminando los océanos. Pero un informe reciente... estimaba
que hasta 350 millones de libras en sólo envases y aparejos
de pesca pueden ser perdidos o arrojados por pescadores y marineros
cada año. Millones de libras más pueden provenir de
individuos, barcos y fábricas privados".
Envoltura equivocada
El surgimiento del problema de desperdicios sólidos refleja
una tendencia en los estilos de vida que enfatiza en la comodidad,
en la preparación y consumo rápidos, y en una fácil
eliminación. Desde 1960, los residuos generados por las envolturas
y envases se han incrementado en más del 200%.
A.2.3
Lluvia ácida
¿Cómo la producimos?
Los óxidos de sulfuro y nitrógeno, contaminantes liberados
por plantas de energía eléctrica generada por combustión
de carbón o por motores de vehículos son arrojados
a la atmósfera. Allí son cambiados químicamente...
y caen de nuevo a la Tierra como lluvia o nieve acidificada. Esto
destruye la vida vegetal y animal en las corrientes de agua, daña
los bosques y hasta corroe los edificios.
Argumento de alta tensión
El dióxido de sulfuro (SO2) es el componente primario de
la lluvia acida en la mayoría de las regiones, y los servicios
públicos eléctricos son responsables de aproximadamente
el 65% del total de emisiones de SO2. Por lo tanto, se necesitan
grandes reducciones en emisiones de SO2 de los servicios públicos
de energía eléctrica. La conservación de energía
eléctrica es un medio de conseguir esta meta.
A.2.4 Fauna silvestre en extinción
Las extinciones están avanzando aceleradamente en todo el
mundo. Nuestro planeta ya está perdiendo hasta tres especies
por día. Se predice que esa cantidad será de tres
especies por hora dentro de escasamente una década. Para
el año 2000, el 20% de todas las especies de la Tierra podrían
perderse para siempre. Casi todos los elefantes africanos habrán
sido exterminados dentro de 20 años si la caza indiscriminada
continúa como hasta ahora.
A.2.5 Ahorrar energía y agua es
salvar la Tierra
- Si se quema menos petróleo, carbón o madera, habrá
menos dióxido de carbono y otros gases de invernadero emitidos
hacia la atmósfera, y el calentamiento global será
frenado.
- Si en una planta de energía eléctrica se necesita
quemar menos carbón, habrá menos lluvia acida, menos
minería a cielo abierto y menos contaminación del
aire.
- Si se necesita menos electricidad, habrá menos desperdicios
nucleares, menos desechos de uranio dejados expuestos en las minas,
menos plantas de energía construidas e irradiadas, y menos
oportunidad de futuros Chernobyles
- Menos gasolina quemada significa menos contaminación y
menos gases de invernadero.
- Menos petróleo extraído de la tierra significa menos
destrucción de la fauna silvestre debido a la perforación,
menos perforación mar adentro en busca de petróleo
y menos- oportunidad de derrames desastrosos de petróleo.
No se deje llevar por la corriente
Usted podría darse una ducha todos los días con el
agua que quizá esté desperdiciando dejando chorrear
el agua del grifo mientras se afeita y cepilla los dientes.
Fundamentos. Aunque no lo haga, probablemente usted conoce a alguien
que sí deja correr el agua mientras se lava los dientes,
se afeita o lava la vajilla. En lo relacionado a la conservación
del agua, eso no significa solamente una gota en el balde. Un hogar
puede ahorrar hasta 20.000 galones de agua cada año siguiendo
estas sencillas guías:
¿Sabía usted que...:
- Un grifo (pila, canilla) que corre probablemente usa más
agua de lo que piensa - unos 12- 15 litros de agua cada minuto que
está abierto...?
- Usted puede usar hasta 15 litros de agua -o más- si deja
el grifo chorreando mientras se lava los dientes...?
- Lavar los cubiertos con el grifo abierto puede gastar un promedio
de 120 litros de agua...?
- Si usted se afeita con el agua de la pila corriendo, usted usa
una cantidad calculada en 20- 40 litros cada vez...?
- Si usted lava su coche en casa, usando una manguera, puede gastar
hasta 600 litros de agua...?
Cosas sencillas que se deben tomar en cuenta:
Al cepillarse los dientes: Si usted solamente moja y enjuaga su
cepillo, usa solamente 4/8 litros de agua; el ahorro es de hasta
36 litros cada vez que se cepilla.
Al afeitarse: Si usted llena la palangana o el lavamanos, usa solamente
4 litros de agua; el ahorro es de hasta 36 litros cada vez que se
afeita.
Al lavar los cubiertos a mano: Si usted llena la vasija o el lavaplatos
, usa cerca de 20 litros de agua. El ahorro es de hasta 100 litros
cada vez que usted lava los platos.
Al lavar su coche: Si usted lo lava en un lavadero auto-servicio,
visa entre 20-40 litros. Si visa una esponja, un balde y una manguera
con boquilla con interruptor, usa 60 litros. Los ahorros en cada
caso son de más de 400 litros.
A.2.6 Iluminación apropriada
Cuanta más electricidad visamos, por ejemplo, tanto más
generamos emisiones industriales, contribuyendo fuertemente a los
problemas como el "efecto invernadero" y la lluvia acida.
Hay varias maneras sencillas de "iluminarse correctamente".
La más obvia es la conservación - apagar diligentemente
las luces cuando no están en viso. Pero un método
menos obvio -sí más efectivo- es elegir y usar las
bombillas pensando en la conservación de energía.
A.2.7 Atención, compradores
Cosas sencillas que se pueden hacer:
- ¿Papel o plástico? Piénselo dos veces antes
de pedir vina bolsa si svi compra es pequeña. Si cada comprador
tomara solamente una bolsa menos cada mes, podríamos ahorrar
cientos de millones de bolsas cada año.
- Aún mejor, vise vm bolso de tela cuando haga svis compras.
- Cuando compre comestibles use bolsas de fibra natural. Son fáciles
de llevar y de doblar si es necesario.
A.2.8 Reciclaje de periódicos
Los periódicos son probablemente el material más fácil
de reciclar, ya qvie de todos modos están amontonados en
alguna parte de la casa. Reciclarlos es vm modo sencillo de entrar
en el hábito de reciclaje.
Guárdelos
- No tire los periódicos con el resto de los residuos.
- Clasifíquelos. Las revistas, con su papel liso y tapas
revestidas, no son fácilmente reciclables.
- Amontónelos. La clave para un programa personal de reciclaje
es tener un lugar en su hogar donde siempre pongan los periódicos
A.2.9 Reciclaje del vidrio
- La energía ahorrada por el reciclaje de una botella de
vidrio podría dar luz durante 4 horas usando una bombilla
de 60v.
- Todas las botellas y jarras de vidrio pueden ser recicladas. Pero
otros tipos de cristal, como el de ventanas, de Pyrex y' de las
bombillas de la luz, se hacen con diferentes procesos y no pueden
ser mezcladas con el vidrio de desecho del cual se hacen los contenedores
de vidrio.
- El vidrio producido por el cristal reciclado en lugar de materias
primas reduce en 20% la contaminación del aire que conlleva
y en 50% la contaminación del agua.
- Las botellas descartables (desechables o "para tirar")
consumen tres veces más energía que los contenedores
reusables o retornables.
- Porque el vidrio lleva mucho tiempo para desintegrarse, la botella
que se tira hoy todavía podría estar contaminando
el ambiente en el año 3,000.
A.2.10 No tire su aluminio
- Si usted arroja una lata de aluminio por la ventanilla de su vehículo,
éste residuo permanecerá en la Tierra hasta 500 años
después.
- Si arroja 2 latas de aluminio, usted desperdicia más energía
de la que es usada diariamente por cada uno de los mil millones
de seres humanos en los países más pobres.
- En 1988 solo, el reciclaje de latas de aluminio ahorró
más de 11 mil millones de kilovatios- hora de electricidad,
suficiente para el suministro de las necesidades eléctricas
residenciales de la ciudad de Nueva York durante seis meses.
- La energía ahorrada por el reciclaje de una lata de aluminio
hará funcionar un aparato de televisión durante tres
horas.
- El reciclaje de aluminio corta la consiguiente contaminación
del aire en un 95%.
- Hacer aluminio partiendo del aluminio reciclado usa 90% de energía
menos que producir este desde un principio.
A.2.11
Ayude a proteger las forestas lluviosas
Fundamentos: Algunas personas consideran la destrucción de
las forestas lluviosas del mundo el más aterrador de todas
las revelaciones ecológicas recientes, porque es algo cuya
dimensión podemos imaginar. Las forestas lluviosas, localizadas
en una estrecha región cerca de la línea ecuatoriana
de África, América del Sur, América Central
y Asia, están desapareciendo tan rápidamente que para
el año 2000, el 80% de ellas pueden no existir.
Una foresta lluviosa tropical es definida técnicamente como
un bosque en los trópicos que recibe de 4 a 8 metros de lluvia
por año. Más allá de eso, es el laboratorio
de la naturaleza para toda clase de vida animal, vegetal y de insectos.
Las forestas lluviosas tropicales son vínculos cruciales
en la cadena ecológica de la vida que compone la biosfera
del planeta.
¿Lo sabía usted... ?
- Aunque las forestas lluviosas constituyen solamente el 2% de la
superficie de la tierra, más de la mitad de las plantas,
animales e insectos silvestres del mundo viven en ellas. En un espacio
típico de 6 metros cuadrados de forestas lluviosas tropicales
uno podría encontrar: más de 750 especies de árboles,
más de 1.500 diferentes clases de plantas que florecen, 125
diferentes mamíferos, 400 clases de aves, 100 de reptiles,
60 de anfibios e incontables insectos - incluyendo 150 tipos de
mariposas. ¡Y solamente el 1% de estas especies ha sido estudiado!
- el 80% de toda la deforestación amazónica ha tenido
lugar desde 1980.
- Uno de cada cuatro productos farmacéuticos viene de una
planta de las forestas lluviosas tropicales. Cerca de 70% de las
plantas identificadas por el Instituto Nacional del Cáncer
como útiles en el tratamiento del cáncer se hallan
solamente en los bosques lluviosos; se cree que 1.400 plantas de
las forestas lluviosas ofrecen cura para esta enfermedad.
- Un tercio de las restantes forestas lluviosas del mundo están
en la Selva Amazónica.
- América Latina y el Sudeste de Asia ya han perdido el 40%
de sus forestas lluviosas tropicales.
- La deforestación contribuye entre el 10% y el 30% de las
emisiones de CO" a nivel mundial. En 1987, los incendios forestales
y chaqueos (usados como método para ganar espacio para la
agricultura) en las forestas lluviosas arrojaron unos 518 millones
de toneladas de carbono hacia el aire, aproximadamente 1/10 del
total de combustión de combustible fósil para ese
año.
¿Qué pasa con las forestas lluviosas?
- Las forestas lluviosas del mundo se están reduciendo como
resultado de varios factores: la agricultura y el reasentamiento
de la población; la crianza de ganado para carne; grandes
proyectos de energía, como presas, plantas hidroeléctricas,
carreteras que las acompañan, y la tala de árboles.
- El terreno en las forestas lluviosas tropicales no es rico; solamente
una capa de unos 5 centímetros contiene algunos nutrientes.
La mayoría de los nutrientes de una foresta lluviosa se hallan
almacenados en la vegetación. Cuando una foresta lluviosa
se convierte en, digamos, campo de pastoreo para ganado, la tierra
vegetación desaparece en dos años. La operación
ganadera debe avanzar, pero deja atrás un desierto.
A.2.12
Planto un árbol
Fundamentos: Los árboles pueden, con el tiempo, remover grandes
cantidades de dióxido de carbono (el principal "gas
de invernadero") de la atmósfera. Esto hace que plantar
un árbol sea un método eficaz en la lucha contra el
efecto invernadero. Y es más fácil de lo que se piensa.
Hablemos de árboles
- Hace 10.000 años, antes de la agricultura, más de
15 mil millones de hectáreas alrededor del mundo estaban
cubiertos de bosques. Hoy apenas 10 mil millones de hectáreas
están forestados. Entre mediados de siglo y 1990, la superficie
boscosa de la tierra se redujo aproximadamente en un 25%.
- La interdependencia entre los árboles y la vida de los
humanos y animales no podría ser más fundamental:
los humanos necesitamos oxígeno y producimos dióxido
de carbono (CO2); los árboles y otras plantas requieren de
CO2 y producen oxígeno. Cualquier pérdida significativa
de bosques afecta directamente la atmósfera de la tierra
para otras formas de vida.
- Consumiendo CO2, los árboles mitigan el "efecto invernadero".
Se calcula que cada árbol maduro consume, como promedio,
cerca de 7 kilos de CO2 por año.
- Cuando los árboles en un bosque mueren naturalmente o son
talados responsablemente, éstos son reemplazados y no hay
pérdida neta de CO2 para la atmósfera. Pero cuando
un bosque es quemado o arrasado, mucho del CO2 se pierde y no es
recuperado. Así que en un balance, los bosques que perdemos
(pérdida neta) equivalen a cerca del 25% de las emisiones
globales de CO2.
o Proporcionando sombra y refrescamiento evaporativo, los árboles
también afectan a la temperatura local, los árboles
urbanos aún más que los del campo. Bosquecillos de
árboles urbanos dando sombra a una casa pueden refrescar
la temperatura del aire ambiental en un 10%, reduciendo la demanda
de energía local (para aire acondicionado) entre un 10 a
50%. Es más, la energía ahorrada reduce el calentamiento
global en cerca de 15 veces la cantidad de CO2 absorbida por esos
árboles.
Cosas sencillas que se pueden hacer:
- Considere usted la posibilidad de hablar con sus vecinos para
ver si pueden comenzar a nivel comunidad un esfuerzo vecinal de
plantación de árboles. Quedará sorprendido
ante cuánta "inteligencia innata" puede descubrir.
- No solamente plante un árbol en la tierra y lo ignore después.
Como otras plantas que crecen, los árboles necesitan un poco
de cuidado durante los primeros dos años - incluyendo agua,
sostén vertical y protección y abono.
Resultados
- Plantar árboles tiene un efecto acumulativo; cada árbol
que se plante proporcionará beneficios para los años
venideros. Por ejemplo: Si solamente 100.000 personas plantan cada
una un árbol este año, los árboles todavía
estarán absorbiendo más de 2 millones de kilos de
CO: anualmente en el año 2010. Pero si la misma gente planta
un árbol cada año desde ahora hasta el 2010, los árboles
absorberán más de 40 millones de kilos de CO2 en ese
año.
A.2.13 Transporte colectivo para ir al trabajo
Si usted tiene interés en reducir el uso de su vehículo,
quizá debe tomar el asunto en sus propias manos. Hasta ahora,
la mejor solución es el transporte colectivo. Usted puede
compartir con alguien un recorrido no importa dónde viva
o dónde trabaje.
¿Lo sabía usted...?
- Un tercio de todo el kilometraje de todos los vehículos
privados se acumula yendo y viniendo de casa al trabajo.
- Un vehículo promedio que hace estos recorridos diariamente
lleva solamente de uno a tres pasajeros.
- Si cada uno de estos vehículos llevara solamente una persona
más, ahorraríamos más de 1'600,000 litros de
gasolina por día e impediríamos que más de
6 millones de kilos de dióxido de carbono contaminaran la
atmósfera.
A manera de ejemplo: En los Países Bajos, el 80% de las personas
que viajan en tren, llegan a la estación en bicicleta; en
Dinamarca, cerca del 30% de todos los viajes se hacen en bicicleta
y Japón hasta tiene estacionamientos de bicicletas en áreas
urbanas.
A.2.14 Coma menos en la cadena alimentarla
¿Lo sabía usted?
- Según Diet for a New America [Dieta para una Nueva América],
si los americanos redujeran su consumo de carne en sólo un
10%, el ahorro en granos y soya podría alimentar adecuadamente
a 60 millones de personas que mueren de hambre en el mundo cada
año.
- Para producir medio kilo de carne, necesitamos 8 kilos de grano
y soya, 10,00 litros de agua, y la energía equivalente a
4 litros de gasolina.
- Se crea o no, las vacas pueden estar contribuyendo al efecto invernadero.
Según un cálculo, 1.300 millones de vacas del mundo
producen anualmente cerca de 100 millones de toneladas de metano,
un poderoso "gas de invernadero" que, molécula
a molécula, atrapa 25 veces más calor solar que el
CO2.
- 220 millones de hectáreas de tierra en los Estados Unidos
han sido deforestados para la producción de ganado. 25 millones
de hectáreas (una extensión equivalente a la de Austria)
en Brasil, y la mitad de los bosques en Centroamérica, han
sido talados para la producción de carne de res.
- 20 vegetarianos pueden ser alimentados con la producción
de la tierra necesaria para alimentar a una sola persona que come
carne.
- Cultivar granos, verduras y frutas usa menos del 5% de materias
primas de las que usa la producción de carne de res.
Cosas sencillas que se pueden hacer:
- La cosa más simple -aunque usted sea un comecarne empedernido-
es reducir la cantidad de carne que consume.
- Experimente con comidas vegetarianas ocasionales. Le sorprenderá
cuánto puede cultivar incluso en una parcela muy pequeña.
Hierbas, verduras de hojas, frutas y hasta maíz se pueden
cultivar con bastante facilidad en la mayoría de los ambientes
urbanos.
- Apoye los "mercados de granjeros" (mercados) locales.
El producto localmente producido es típicamente más
fresco, más económico y menos cargado de residuos
de pesticidas que los productos enviados a largas distancias.
A.3
LA PAZ Y LA NO-VIOLENCIA
A.3.1 Un programo de educación para
la paz
1 Cambios de actitud y firme opción por la paz: estudie "holísticamente",
conozca los datos pertinentes; déles una apreciación
a los diferentes puntos de vista, medite los temas; pensamientos
pacíficos; Karaniya Metta Sutta; esté preparado para
dar algún tiempo para la paz, mientras otros están
dando la vida en conflictos violentos. Un esfuerzo supremo para
salvar vidas humanas y a nuestro país. Nunca abandone por
muy difícil que sea, sin importar cuáles sean los
efectos adversos, porque la nuestra es una convicción espiritual
basada en la dignidad de la vida humana. No se avergüence de
estar en favor de la paz. Sitúese abiertamente en favor de
una paz justa; hable con claridad, en voz alta, hágase oír
y ver... use camisas, poleras, etiquetas, pancartas...
2 Forme grupos de paz: para estudiar acciones a tomar; preferiblemente
multirreligiosas, multiétnicas, en la vecindad o barrio,
en el pueblo, en la ciudad, departamento o provincia, en la nación...
en red. Busque apoyo de personas respetadas; solos o solas, podemos
hacer muy poco.
3 Encuentros, reuniones, seminarios por todo el país; intercambien
opiniones, fortalézcanse unos a otros con determinación.
Difundan el mensaje de paz por todo el país. Tengan idea
clara de posibles soluciones. Sean concretos y realistas. Evalúen.
4 Desarrolle metodologías: representación de roles,
dramatización, arte, canciones, poesía, ensayos, letreros,
volantes; competiciones saludables en discursos, drama. Bodhi Pujjas,
oración, vigilias, ayunos. Compartir, celebrar la paz: por
ejemplo, Viernes Santo un triunfo de la paz, dar la propia vida
no-violentamente; el Islam es paz, memorial de Mahatma Gandhi, de
Martin Luther King; paz mundial, días de los derechos humanos;
liturgias de paz. Servicio social: refugiados, heridos, presos,
viudas y huérfanos.
5 Tome medidas de una manera continua para crear opinión
pública: en cada etapa en el drama de nuestra propia historia.
Cada sesión debe conducir a alguna acción. La acción
forma a quienes trabajan por la paz en experiencia y convicción.
Tipos de acción: escribir cartas a la prensa; al Presidente,
al líder de la oposición, a Parlamentarios, a los
partidos políticos, a líderes religiosos locales,
a directores de escuelas; la democracia es un proceso de educar
a los gobernantes. Hasta ahora ellos nos han fallado terriblemente.
Con campañas de firmas, con cabildeo de peticiones, con slogans/consignas,
compromisos, enlaces telefónicos; marchas por la paz...
6 Medios de comunicación: Publicaciones, artículos,
álbum de recortes de individuos o de grupos, documentos,
folletos, libros, centros de recursos, colección de datos;
cassettes, presentaciones de diapositivas y música, videos.
7 Trate de asegurar fondos propios compartiendo gastos y ahorros
voluntarios; por ejemplo, dejando de fumar. Nuestro trabajo por
la paz no debería depender solamente de otros.
8 Desarrolle programas indicadores para promotores de la paz; educación
para la paz.
9 Haga conocer el movimiento de paz internacionalmente: que otros
sepan que estamos en favor de la paz.
10 Reconozca los logros. Hay muchas cosas que nos hacen felices:
por ejemplo, los cambios de mentalidad; saber que la inmensa mayoría
desea la paz...
(Boletín: Justicia Social, Sri Lanka)
A.3.2
Hacia una cultura de paz (PCP)
Nuevo programa de UNESCO promueve seguridad no-violenta
El Programa de Cultura de Paz de la UNESCO es una iniciativa dinámica
constructora de paz diseñada para contrarrestar y transformar
la violencia que actualmente ha penetrado a tantas sociedades. Comenzado
en 1993 y 1994 con acciones de posconflicto en El Salvador y Mozambique,
el PCP aborda las raíces más profundas del conflicto
a través de un acercamiento de largo plazo que promueve los
derechos humanos, la democracia y el desarrollo.
Como lo expresa la Constitución de la UNESCO, "puesto
que las guerras comienzan en las mentes de los hombres (sic), es
en las mentes de los hombres (sic) que se deben construir las defensas
de la paz".
Esto significa que en lugar de imágenes de enemigos, debe
haber una comprensión intercultural; en lugar de secretos,
libre flujo de información; y en lugar de dominación
masculina, la total potenciación de la mujer. La promoción
de una cultura de paz requiere una serie de acciones a todo nivel,
desde el local hasta el global.
La educación es el agente clave que conduce a una cultura
de paz, definida ampliamente para incluirla en el aprendizaje formal
e informal, en las escuelas y en la familia, a través de
los medios de comunicación y otras instituciones sociales.
El Programa de Cultura de Paz de la UNESCO incluye:
- el Proyecto de Escuelas Asociadas (PEA), que vincula a más
de 3700 escuelas e instituciones de preparación de docentes
en 129 países.
- los Programas Nacionales basados en la participación y
métodos tradicionales de solución de problemas. Estos
están siendo implementados en El Salvador, Nicaragua, Mozambique,
Burundi, las Filipinas y Ruanda, entre otros.
- Radio comunitaria e independiente en la ex Yugoslavia, en Ruanda,
Somalia, Haití, Palestina, etc. donde la radio ha sido usada
para promocionar imágenes negativas.
- La Declaración para una Cultura de Paz firmada por líderes
militares centroamericanos el 27 de junio de 1996, la cual apoya
la democracia, los derechos humanos y el desarrollo sostenible.
- La Casa para una Cultura de Paz en Burundi, que funciona como
un espacio neutral donde los burundeses puede reunirse para compartir
ideas.
- Programas de desmovilización de soldados, entrenándolos
como promotores de paz; conferencia de UNESCO en Mozambique, en
diciembre de 1996.
Para mayor información sobre proyectos del PCP ponerse en
contacto con las oficinas nacionales de UNESCO; y/o la Sede de UNESCO
en París: 7, Place de Fontenoy, 75352 París 07 SP
Francia; tel: +33 1 45 68 08 77; fax +33 1 47 83 68 67; email: cofpeace
unesco.org
UNESCO CONCEDE PRIMER PREMIO MADANJET SINGH a Pro-femmes Twese Hamwe
de Ruanda, una asociación de 32 grupos de mujeres que promueve
continuamente la paz y la justicia en su país. El Premio
Singh de la UNESCO reconoce a organizaciones que promueven la tolerancia
y la no-violencia.
Pro-femmes fue elegido por su destacada contribución en la
rehabilitación de familias y comunidades devastadas por la
violencia masiva". Bajo condiciones extremadamente difíciles,
Pro-femmes lanzó su Campaña por la Paz inmediatamente
después de las masacres de abril de 1994 en Ruanda.
A.3.3 Un voto de no-violencia
En nuestro deseo de actuar por el desarme, un paso que nos pareció
útil fue: hacer un voto de no-violencia.
- Este gesto implica un rechazo explícito de la violencia
y el deseo de un amor ilimitado.
- Es un voto privado, un compromiso personal.
- No es recibido por ninguna autoridad y no lleva ninguna obligación
canónica.
- El voto puede ser hecho por un tiempo determinado, por ejemplo,
por un año.
- Puede ser renovado periódicamente o llegar a ser un compromiso
de por vida.
- El voto de no-violencia debería liberar a una persona y
no hacerla sentir culpable. No significará adquirir un corazón
no-violento de la noche a la mañana, sino en el caminar cotidiano.
- Este voto de no-violencia tiene un fundamento sólido en
la tradición; por siglos los cristianos lo han hecho.
"Dichosos quienes procuran la paz, pues Dios los llamará
hijos suyos... Han oído que antes se dijo: 'Ama a tu amigo
y odia a tu enemigo'. Pero yo les digo: Amen a sus enemigos y oren
por quienes los persiguen. Así ustedes serán hijos
de su Padre que está en el cielo".
Mt 5, 9. 43-45
"Reconociendo la violencia en mi propio corazón y confiando
en la bondad y misericordia de Dios,
HAGO ESTE VOTO POR UN AÑO PARA PRACTICAR LA NO-VIOLENCIA
DE CRISTO COMO ÉL LO ENSEÑO EN EL SERMÓN DE
LA MONTAÑA.
Ante Dios Creador y el Espíritu Santificador, yo prometo
dar testimonio con mi vida del amor de Cristo, y especialmente:
- vivir la paz y ser un artesano de la paz en mi vida diaria;
- aceptar el sufrimiento antes que causarlo;
- negarme a responder a la provocación y violencia;
- perseverar en la no-violencia en palabras y pensamientos;
- vivir consciente y sencillamente para no dañar a nadie;
- trabajar de una manera no-violenta para suprimir las causas de
la violencia dentro de mí y en el mundo.
Señor, pongo mi confianza en tu fidelidad y, puesto que Tú
me has dado el deseo y la gracia de hacer esta promesa, dame la
fortaleza para cumplirla".
(Fax Christi)
A.3.4 Decálogo para una espiritualidad de no-violencia
1. Aprender a reconocer y respetar "lo sagrado" ("lo
de Dios," como dicen los cuáqueros) en cada persona,
incluyéndonos a nosotros mismos, y en cada parte de la Creación.
Los actos de la persona no-violenta ayudan a liberar lo Divino en
el oponente, desde la obscuridad o cautiverio.
2. Aceptarse a sí mismo profundamente, "a quien soy"
con todos mis dones y riqueza, con todas mis limitaciones, mis errores,
fallas y debilidades, y darme cuenta de que soy aceptado por Dios.
Vivir en la verdad de nosotros mismos, sin excesivo orgullo, con
menos delirio de grandeza y falsas expectativas.
3. Reconocer que aquello por lo que siento resentimiento, y quizá
hasta lo detesto, en otro, viene de mi dificultad en admitir que
esta misma realidad vive también en mí. Reconocer
y comenzar a renunciar a mi propia violencia, la cual se hace evidente
cuando yo reexamino mis palabras, gestos, reacciones.
4. Renunciar al dualismo, a la idea del "nosotros-ellos"
(maniqueísmo). Esto nos divide en "gente buena-gente
mala" y nos permite satanizar al adversario. Es la raíz
de una conducta autoritaria y exclusiva. Genera racismo y posibilita
los conflictos y las guerras.
5. Enfrentar el miedo y abordarlo con amor, no principalmente con
valor.
6. Comprender y aceptar que la "Nueva Creación,"
la construcción de la "Amada Comunidad," es también
llevada adelante con otros. Nunca es un "acto solitario".
Esto requiere de paciencia y de la capacidad de perdonar.
7. Vernos a nosotros mismos como parte de toda la creación
con la cual promovemos una relación de amor, no de dominio,
recordando que la destrucción de nuestro planeta es un problema
profundamente espiritual, no simplemente uno científico o
tecnológico. Nosotros somos uno solo.
8. Estar dispuestos a sufrir, tal vez hasta con alegría,
si creemos que ayudaremos a liberar lo Divino en los otros. Esto
incluye la aceptación de nuestro lugar y momento en la historia
con sus traumas, con sus ambigüedades.
9. Ser capaces de celebrar, de gozar, cuando la presencia de Dios
ha sido aceptada; y cuando no lo ha sido, ayudar a descubrir y reconocer
este hecho.
10. Tomarse el tiempo, ser pacientes, plantar las semillas del amor
y del perdón en nuestros corazones y a nuestro alrededor.
Poco a poco creceremos en el amor, en la compasión y en la
capacidad para perdonar.
por Rosemary Lynch, OSF, Louis Vítale, OFM, Alain Richard,
OFM, y Ken Katigan, Centro Pace e Bene, Las Vegas, Nevada
[Revisado en agosto de 1995]
A.3.5 Decídete a ser pacífico
Decídete a ser pacífico, Vuelve pacíficos a
otros, Sé un modelo de paz.
Irradia tu paz
Ama apasionadamente la paz de nuestro hermoso planeta.
No prestes oídos a quienes
incitan a la guerra, Detesta a quienes buscan el odio
y ambicionan el poder. Sueña siempre con un mundo pacífico,
desarmado y sin guerras. Piensa continuamente en un mundo
pacífico.
Enciende y manten encendidos en ti los botones de la paz, los marcados
amor, serenidad, felicidad, verdad, bondad, amistad, comprensión
y tolerancia.
Ora cada día y da gracias a Dios por la paz. Ora por las
Naciones Unidas y por los que trabajan por la paz.
Ora por las personas que dirigen las
naciones,
que tienen la paz del mundo en sus manos. Pídele a Dios que
permita que nuestro planeta en el futuro sea el Planeta de la Paz.
Y canta al unísono con toda la humanidad: "Que haya
paz en la Tierra Y que comience conmigo".
(Robcrt Murrní/)
A.4 SUGERENCIAS PARA EL ROL DE COORDINADOR/A
DE JPIC
A.4.1 Rol de coordinador/a provincial:
Visión-Misión-Metas de los coordinadores para JPIC
Nosotras, coordinadoras/animadoras de la red de Hermanas Misioneras
Siervas del Espíritu Santo -SSpS- pro Justicia, Paz y Integridad
de la Creación, por mandato del 10° Capítulo General,
inspiradas por nuestro carisma misionero del cual nuestro compromiso
por JPIC es una parte integral y una espiritualidad que ve a la
Trinidad como un modelo para las relaciones interpersonales basadas
en el respeto por la dignidad de la persona -igual y única-tenemos
la convicción de que JPIC no es responsabilidad de los trabajadores
sociales solos, ni una tarea paralela a nuestro mandato misionero,
ni simplemente un involucramiento político - sino un importante
interés por la persona, comunidades y como una congregación.
Por lo tanto, comprendemos nuestro rol en estos términos:
Nuestra Visión
Vemos a las hermanas de nuestra congregación:
- EN CONTACTO con la realidad de la vida, global y localmente;
- VINCULADAS con otras personas y/o grupos dentro y fuera de la
congregación esforzándonos por trabajar por la Justicia,
la Paz y la Integridad de la Creación;
- RESPONDIENDO juntas creativamente a temas que afectan la dignidad
de las personas, la liberación de los grupos oprimidos y
la promoción de la mujer.
Nuestra Misión
Nos comprometemos a
- CONCIENTIZAR a nuestras hermanas y a las personas con quienes
y para quienes trabajamos, a niveles local, provincial/regional
y continental, acerca de las realidades del mundo de hoy y animarlas
a ver a JPIC como una parte integral de nuestra misión;
- COMUNICARNOS unas con otras, con la SVD y otras organizaciones
para construir una RED EFECTIVA de apoyo mutuo en estudio, análisis,
reflexión y acción;
- COOPERAR en tomar una posición clara y concreta en relación
a asuntos de Justicia, Paz, Integridad de la Creación y Defensa
de la Vida Humana.
Nuestras Metas
Nos comprometemos:
- a formar y coordinar el equipo provincial/regional de jpic;
- a establecer contactos con las hermanas en nuestras provincias
que están directamente comprometidas con los pobres y los
marginados a fin de hacer que su trabajo se conozca mejor, y a estimular
y apoyar sus esfuerzos;
- a mejorar nuestra propia formación sobre temas de jpic
ampliando nuestro conocimiento de la realidad de hoy, de la doctrina
social de la Iglesia, de los documentos congregacionales relativos
a JPIC, de los principios del análisis social y de una formación
teológica básica y de una formación de redes
a niveles continental, nacional o provincial/regional con otras
personas y grupos de auxilio de dentro o fuera de la congregación;
- a establecer vínculos con la red de comunicación
congregacional o con la red de comunicación social provincial,
así como del Equipo Extendido de la AJSC;
- a involucrarnos en la provincia/región con comisiones y
grupos de diversos ministerios como: educación, salud, labor
pastoral/social, espiritualidad, etc.
- a ser personas de contacto de las informaciones que recibimos:
- de coordinadoras congregacionales de JPIC a niveles del generalato
y continental;
- de personas o grupos trabajando para JPIC en la provincia/región,
especialmente las SVDs y otras congregaciones;
- de la Conferencia Nacional de Religiosos y Religiosas;
- de la Comisión de JP de la Conferencia Episcopal Nacional;
- de publicaciones disponibles en el país;
- de publicaciones de la ONU y diferentes ONGs.
Esto incluye artículos de periódicos, libros, cassettes
de audio y de video que pueden ser de interés para las diversas
comunidades y grupos en la provincia/región.
- a trabajar mano a mano con la administración provincial/regional
puesto que la tarea de coordinar actividades de JPIC ha sido delegada
por la administración provincial/regional. Se puede alcanzar
esto:
- presentando un plan y presupuesto anual para su aprobación
y una evaluación que incluya el informe financiero;
- informes regulares sobre las actividades;
- informes a los capítulos provinciales/regionales y/o asambleas
cuando se los requiera;
- una evaluación al final del período de tres años.
(Los coordinadores de JPIC son nombrados por la administración
provincial/regional para un período de 3 años. Esto
puede ser renovado por otros tres años).
- a ser parte de los diferentes PROGRAMAS DE FORMACIÓN EN
CURSO en la provincia/región, donde esto sea posible.
- a organizar y asistir a talleres de trabajo sobre temas de JPIC
y participar en las asambleas continentales o zonales de las personas
coordinadoras de JPIC (normalmente cada dos años) o, cuando
sea posible, en las asambleas de trabajadores sociales y de hermanas
y que viven en comunidades insertas.
- a ofrecer seminarios/talleres de jpic a quienes están en
formación, a quienes son terciarios y a quienes están
en nuestras comunidades.
- a publicar alguna clase de boletín/circular para mantener
a las comunidades informadas acerca de temas actuales y su relación
con nuestro compromiso y espiritualidad
misioneros. También podemos sugerir maneras de integrar a
JPIC en nuestras celebraciones litúrgicas.
- a comprometer a la provincia/región en la toma de una posición
colectiva sobre asuntos de JPIC a niveles local, nacional, continental
o global.
- a transferir material e información al siguiente coordinador
o equipo.
Nota: Estas principales metas-visión-misión necesitarían
ser adaptadas por cada provincia/región a la respectiva situación.
Hermanas Misioneras Siervas del Espíritu Santo-SSpS
A.4.2 Sugerencias para un/a coordinador/a
a nivel General y/o de la Institución:
Objetivo general:
Actuar en favor de la Justicia y de la Paz como una parte integral
de la Vida Espiritana Apostólica.
Objetivos específicos:
- Ayudar a provincias individuales a identificar, investigar y actuar
sobre iniciativas específicas de justicia dentro de sus jurisdicciones.
- Discernir con las voces espiritanas "proféticas"
comprometidas en Justicia y Paz, y apoyarlas.
- Orientar sobre los aspectos de Justicia y Paz de los esfuerzos
de desarrollo que son emprendidos por la comunidad espiritana.
PARA PROMOVER LA FORMACIÓN DE LOS ESPIRÍTANOS COMO
PERSONAS JUSTAS Y LLENAS DE PAZ:
- Ayudar a la formulación de una fe que comprenda que la
Justicia y la Paz son integrales a nuestra vocación espiritana.
- Diseñar, adaptar y usar herramientas de análisis
social y reflexión de fe para las necesidades de justicia
de la congregación.
- Orientar sobre la incorporación de la perspectiva de Justicia
y Paz en la formación inicial y en curso de los espiritanos.
- Usar formas existentes de comunicación en la congregación
para informar y educar a los espiritanos en lo relacionado con asuntos
de Justicia y Paz.
(Espirítanos)
Rol de coordinador/a:
- Fomentar la reflexión y la investigación con el
fin de identificar cierta "espiritualidad" con referencia
al carisma de los valores franciscanos e institucionales de paz,
reconciliación, minoridad, no-violencia, etc.
- Establecer una red de comunicación e información
entre el centro y las provincias -una persona de contacto en cada
provincia- a fin de crear gradualmente un nuevo ímpetu en
esta área.
- Reunir documentación sobre:
- las situaciones en los países donde estamos;
- el punto de vista de la Iglesia, las prioridades de las Conferencias
Episcopales.
- lo que se está haciendo a nivel de provincias.
- Participar de vez en cuando en diversas apelaciones de las provincias
de cualquier parte, y ayudar con reflexión sobre su situación.
Cualquier compromiso como resultado pasaría por el consejo
provincial.
- Contribuir a la formación dando, por ejemplo, claves para
el estudio de encíclicas sociales, guías para formación
para análisis cristiano de situaciones, etc. según
la ocasión se presente.
- Participar de vez en cuando en reuniones realizadas por Justicia,
Paz y Ecología en nombre de la Institución cuando
se requiera.
(Franciscanas Misioneras de María)
Es el entendimiento de la Comisión Internacional de la Orden
sobre Justicia y Paz... que a nivel de cada circunscripción:
a) Debería haber un delegado/da (animador/a/promotor/a) de
Justicia y Paz.
b) La circunscripción debería establecer un Fondo
de Solidaridad para promover la Justicia y Paz con una mirada especial
a las necesidades de los más pobres. Se recomienda que este
Fondo sea de 4 ó 5% del presupuesto operativo de la circunscripción.
c) La circunscripción debería tener un programa concreto
de Justicia y Paz que haya de ser valuado por el Superior/a Mayor
durante la visita, incluyendo áreas como:
- Formación inicial y en curso;
- presentación sistemática de las ciencias sociales,
- defensa de los derechos humanos, particularmente el de la familia,
a la educación y a a objeción de conciencia al servicio
militar.
- Revisión del ministerio pastoral para asegurar que siempre
estamos atendiendo a los más necesitados, particularmente
a los pobres y a los excluidos de los servicios de la sociedad.
- Educación:
- enseñanza de la Doctrina Social de la Iglesia;
- opción preferencial por el pobre en el plan de lección;
- promoción de conciencia y participación en proyectos
para los pobres.
- Coordinación con los comités existentes de Paz y
Justicia sobre una base nacional o regional.
Agustinos
A.4.3
Cuestionario propuesto por JPIC para la visita general
1 ¿Quién es la coordinadora de JPIC en la provincia?
2 ¿Cómo fue elegida?
- ¿Cuál
es su apostolado principal?
- ¿Cuál es su compromiso en los diferentes niveles
de formación en la provincia /región?
- ¿Cuál es su relación con la administración
en la provincia/región?
- ¿Cómo se lleva con las hermanas en la provincia?
- ¿Cómo ve ella misma su rol como coordinadora en
la provincia/región?
- ¿Cuál es su contacto con los coordinadores del continente?
- ¿Cuál es su contacto con la coordinadora en el generalato?
- ¿Cuál es su contacto con el Equipo Extendido del
AJSC (Arnold Janssen Spirituality Centre-Centro de Espiritualidad
de Arnold Janssen)?
- ¿Cuál es su contacto con la coordinadora de JPIC
de SVD en la provincia/región o en el país?
- ¿Qué expectativas y sugerencias específicas
tiene ella para cumplir su tarea tan bien como lo espera hacer?
3 ¿Qué
miembros en la provincia/región están involucrados
en un apostolado o ministerio que podría comprenderse como
ministerio de justicia y paz?
4 ¿De qué modo ve la administración provincial/regional
a JPIC como una parte integral de nuestra misión?
- ¿Qué
consideran ellas las principales necesidades sociales en la provincia/región?
- ¿Cómo evalúan ellas los apostolados según
las necesidades reales en el país?
- ¿Qué oportunidades ofrecen a las hermanas en apostolados
sociales y a la coordinadora de JPIC con relación a la formación
y entrenamiento en curso?
5 ¿Cómo ven los miembros de la provincia/región
la dimensión social de su misión en el país?
- ¿Cómo ven el rol de la coordinadora de JPIC?
- ¿Cuál es el nivel de concientización entre
los miembros en la provincia/región sobre asuntos de JPIC
en el país?
6 ¿Cómo evalúa usted (después de la
visita) las necesidades sociales y las posibilidades para el envolvimiento
de nuestras SSpS en el trabajo por JPIC como parte integral de nuestra
prioridad misional?
Hermanas Misioneras Siervas del Espíritu Santo - Missionar
Sisters Servants of the Holy Spirit SSpS
A.5
SUGERENCIAS PARA CELEBRACIONES LITÚRGICAS
A.5.1 Basadas en una relectura de las Bienaventuranzas:
SEÑOR AYÚDANOS...
Señor, ayúdanos a ser verdaderamente pobres,
- no buscando nuestra gloria, y sí sencillez de estilos de
vida.
Señor, ayúdanos a ser corteses, mansos y no-violentos,
- en nuestro modo de vida, y promoviendo la no-violencia activa.
Señor, haz que deploremos ver el mal sobre la tierra,
- y también que trabajemos para aliviar este mal a través
de nuestro sincero interés por los pobres, por los que sufren
y viven oprimidos en nuestro país.
Señor, ayúdanos a ser compasivos,
- siendo activamente solidarios con quienes son víctimas
de la violencia y de la guerra, las personas refugiadas y desplazadas.
Señor, ayúdanos a ser pacificadores,
- siendo constructores de puentes de unión y siendo instrumentos
de paz, entre personas, razas, religiones y culturas.
Señor, ayúdanos a ser justos,
- haciendo todo lo que esté en nuestro poder para promover
las relaciones justas, con Dios, con todas las personas y con el
resto de la creación.
A.5.2 Orando con las Bienaventuranzas
DICHOSOS. . .
Dichosos los pobres...
no los que no tienen dinero, sino los que tienen el corazón
libre.
Dichosos los que lloran...
no los que lloriquean, sino los que elevan sus voces.
Dichosos los mansos...
no los blandos, sino los que son pacientes y tolerantes.
Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia...
no los que se quejan, sino los que luchan.
Dichosos los misericordiosos...
no los que olvidan, sino los que perdonan.
Dichosos los puros de corazón...
no los que actúan como ángeles, sino los que cuya
vida es transparente.
Dichosos los pacificadores...
no los que rehuyen el conflicto, sino los que lo encaran con firmeza.
Dichosos son los que sufren persecución por la justicia...
no porque sufren, sino porque aman.
(Autor anónimo)
A.5.3
Yo he visto a Satanás caer...
L: Nombremos lo que es malo en nuestro mundo, y en el nombre de
Jesús proclamemos su derrota. En un mundo donde los ricos
son impedidos de comprender las vidas de los pobres, creamos en
las palabras de Jesús:
TODOS: Yo he visto a Satán caer
L: En un mundo donde las exigencias de la deuda son más importantes
que la salud de los niños, creamos en las palabras de Jesús:
TODOS: Yo he visto a Satán caer
L: En un mundo donde leyes y prácticas injustas privilegian
a la gente blanca sobre otras, creamos en las palabras de Jesús:
TODOS: Yo he visto a Satán caer
L: En un mundo donde las mujeres son silenciadas y explotadas, creamos
en las palabras de Jesús:
TODOS: Yo he visto a Satán caer
L: En un mundo donde las vidas de trabajadores comunes son violadas
por los militares, creamos en las palabras de Jesús:
TODOS: Yo he visto a Satán caer
L: En un mundo donde la tierra y sus bosques son saqueados y destruidos,
creamos en las palabras de Jesús:
TODOS: Yo he visto a Satán caer
Oremos. Oh, Dios de visión, anhelamos ver tu rostro y tenemos
temor de verlo; anhelamos romper la dominación sobre quienes
sufren, y no podemos echarla fuera. Descubre nuestros rostros y
expónnos a tu gloria, para que podamos comprender a los pobres
en su sufrimiento y en su discernimiento, y para que el mundo pueda
ser transformado en Ti. Amén.
(Janet Morley, Bread ofTomorrow - El Pan de Mañana)
A.5.4
Afirmación de Paz y Justicia
Todos:
- Yo creo en Dios que es amor y que ha dado la tierra a toda la
gente.
- Yo creo en Jesucristo que ha venido a sanarnos, y a liberarnos
de todas las formas de opresión.
- Yo creo en el Espíritu de Dios que trabaja en y a través
de todas las personas que se vuelven hacia la verdad.
- Yo creo en la comunión de fe que es llamada a estar al
servicio de todas las personas.
- Yo creo en la promesa de Dios de finalmente destruir el poder
del pecado en todos nosotros y de establecer el reino de la justicia
y de la paz para toda la humanidad.
Lado A:
- Yo no creo en el derecho del más fuerte, ni en la fuerza
de las armas, ni en el poder de la opresión.
Lado B:
o Yo creo en los derechos humanos, en la solidaridad de todas las
personas, en el poder de la no-violencia.
Lado A:
o Yo no creo en el racismo, en el poder que viene de la riqueza
y del privilegio, ni en un orden establecido que esclaviza.
Lado B:
- Yo creo que todos los hombres y mujeres son seres humanos, que
el orden basado en la violencia y la injusticia no es orden.
Lado A:
- Yo no creo que la guerra y el hambre sean inevitables y la paz
inalcanzable.
Lado B:
- Yo creo en la belleza de la simplicidad, en el amor a manos abiertas
y en la paz en la tierra.
Todos:
- Yo no creo que el sufrimiento sea en vano, que la muerte sea el
final, que la desfiguración de nuestro mundo sea lo que Dios
quiere.
- Pero me atrevo a creer, siempre y a pesar de todo, en el poder
de Dios para transformar y transfigurar, para cumplir la promesa
de una nueva tierra donde florecerán la justicia y la paz.
(De "Con todo el pueblo de Dios")
A.5.5
Un Credo poro hoy
- Yo celebro la energía creativa y dadora de vida del Divino
Espíritu:
- Que ha movido desde el principio sobre la Tierra, formando su
desarrollo, guiando su historia y renovándola como una fuente
infalible de vida y energía.
- Que inspira vida en nuestros espíritus, toca nuestros corazones
y nos mueve a danzar al son de su música.
- Que actúa a través de las culturas humanas y religiones
para dar significado a nuestras vidas.
- Que nos infunde con un espíritu profetice que nos llama
a desafiar al poderoso y a consolar al marginado y al oprimido.
- Que ora y sueña en las profundidades del espíritu
humano con suspiros, con esperanzas y símbolos demasiado
profundos para expresarlos con palabras.
- Que trabaja y espera en el corazón de la Tierra en la esperanza
de una liberación y cumplimiento más allá de
nuestros sueños más ricos.
- Por el poder del Espíritu, yo reconozco a Jesús
como el Humano que vino en la plenitud
de los tiempos para ser Emanuel," Dios con nosotros".
- Estoy lleno de energía por su participación de nuestra
caminata, de nuestra exploración,
de nuestros gozos, de nuestra admiración, de nuestro dolor
y de nuestra opresión.
- Me siento inspirado por su llamada a seguirlo en la opción
de estar en solidaridad con los
vulnerables y víctimas.
- Recibo de él el poder de ser auténticamente humano:
- al leer los signos de los tiempos
- al discernir mi propia vocación personal
- al confiar en mis amigos y al perdonar a quienes me hieren
- al desafiar las estructuras opresivas y a quienes abusan de su
poder
- al llevar la libertad a los cautivos y esperanza a quienes tienen
el espíritu quebrantado
- al estirar nuestra sanación y poderes humanos dadores de
vida más allá de sus límites convencionales.
- al aceptar el dolor, la hostilidad y el rechazo
- Soy desafiado por El a enfrentar la oscuridad de la muerte con
una esperanza que estira la esperanza humana más allá
de sus límites.
- Me regocijo por el hecho de que él ha desenmascarado el
mal que pone de chivo expiatorio a víctimas inocentes.
- Lo veo en el Servidor Sufriente que vence el poder del mal por
la energía del amor que fluye de su corazón a nuestros
corazones y a nuestro mundo.
- Yo lo proclamo como al que ha atravesado la muerte para traernos
la esperanza a través de la experiencia de una vida transformada
para nosotros y la Tierra.
- En unión con Jesús y por el poder de su Espíritu
yo creo en el Único a quien Jesús llamaba "Abba"
su Dios que se ha hecho nuestro Dios.
- Me regocijo de ser parte de la comunidad de creyentes cristianos,
en comunión con todas las personas tocadas por el Espíritu
y que son llamadas a la comunión con el Dios viviente.
- Pongo mi esperanza en una comunidad que abraza a toda la humanidad
y me comprometo con ella, al mismo tiempo que respeto y honro su
rica diversidad de cultura, raza, género, dones y limitaciones.
- Experimento que soy yo mismo una parte de la gran comunidad de
cultura y como una parte integral y única del universo físico
que yo reconozco como un cosmos espiritual, vivificado por su energía.
- Espero con ansias una realización personal, comunitaria
y global, y que sea un don puro de Dios, un compartir en la vida
más allá de todo lo que puedo pedir o imaginar.
(Extracta de "Energía Divina" de Donal Dorr)
A.5.6 El "Padre Nuestro" de paz
PADRE que miras a todas la personas como iguales.
NUESTRO de todos, de todos los millones de personas que habitamos
la tierra, sin importar edades, ni color ni el lugar de nacimiento.
QUE ESTAS EN EL CIELO y en la tierra y en todas las personas, en
las humildes y en las que sufren.
SANTIFICADO SEA TU NOMBRE en los corazones pacíficos de hombres
y mujeres, de niños y de ancianos, de una o de otra parte.
VENGA TU REINO, el reino de paz, de amor, de justicia, de libertad.
HÁGASE TU VOLUNTAD siempre y entre todas las naciones y pueblos;
en el cielo como en la tierra. Que tus planes para la paz no sean
destruidos por los violentos, por los tiranos.
DANOS NUESTRO PAN DE CADA DÍA: que sea amasado con PAZ, con
amor, y aleje de nosotros el pan de la discordia y del odio que
alimenta los celos y la división.
DÁNOSLO HOY porque mañana puede ser demasiado tarde.
Los misiles están siendo apuntados y puede que alguien los
dispare.
PERDÓNANOS, no del modo en que estamos acostumbrados a perdonar
sino del modo en que tú perdonas sin resentimiento, sin rencores
ocultos.
NO NOS DEJES CAER EN LA TENTACIÓN de mirar sospechosamente
a los otros, de olvidarnos de nuestros hermanos y hermanas necesitados,
de acumular para nosotros lo que otros pueden estar necesitando,
de vivir bien a costa de otros.
LÍBRANOS DEL MAL que nos amenaza, del egoísmo de los
poderosos, de la muerte causada por la guerra y las armas; porque
somos muchos, Padre, los que queremos vivir en PAZ y construir la
PAZ para todos. AMEN.
A.5.7
Dios, hazme un instrumento de tu paz
Dios, hazme un instrumento de tu paz
Donde haya odio, siembre yo el amor,
Donde haya injuria, siembre yo el perdón,
Donde haya duda, siembre yo la fe,
Donde haya desesperanza, siembre yo la esperanza,
Donde haya obscuridad, siembre yo la luz,
Donde haya tristeza, siembre yo la alegría.
Concédeme que no busque tanto ser consolado como consolar,
ser comprendido como comprender, ser amado como amar.
Porque es dando que recibimos,
es perdonando que somos perdonados,
y es muriendo
que nacemos a la vida eterna.
San Francisco de Asís
A.6 FECHAS PARA RECORDAR: ORAR Y ACTUAR
Enero
1 Día mundial de la Paz
12 Día Nacional de la Juventud
27 Día contra la Lepra
30 Día de los Mártires de la No-Violencia
Febrero
11 Día Internacional de los Enfermos
Marzo
21 Día Internacional para la Eliminación de la
22 Discriminación Racial Día Mundial del Agua
Abril
4 Día contra la Prostitución Infantil
6 Día de Chernobyl
7 Día Mundial de la Salud
22 Día de la Tierra
24 Día Mundial de los Niños
Mayo
1 Día de los Trabajadores/Día del Trabajo
3 Día Mundial de la Libertad de Prensa
11 Día Mundial de las Comunicaciones Sociales
15 Día Internacional de la Familia
17 Día Mundial de las Telecomunicaciones
21 Día Mundial de los Bosques
31 Día Mundial sin Tabaco
Junio
5 Día Mundial del Medio Ambiente
17 Día Mtmdial de Combatir la Desertificación y la
Sequía
20 Día de los Refugiados
21 Año Nuevo Andino
26 Día Contra las Drogas
Julio
11 Día Mundial de la Población
Primer Sábado: Día Internacional de las Cooperativas
Agosto
6 Día de Hiroshima
9 Día de Nagasaki
9 Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo
Septiembre
8 Día Internacional de la Alfabetización
11 Día Mundial de la Hermandad
16 Día Internacional para la Preservación de la Capa
de Ozono
Tercer Martes Día Internacional de la Paz
27 Día Mundial del Turismo
Octubre
1 Día Internacional de las Personas Ancianas
3 Día Mundial del Habitat
9 Día Mundial del Correo
Segundo Miércoles Día Internacional para la Reducción
de Desastres Naturales
16 Día Mundial de la Alimentación
17 Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza
24 Día de las Naciones unidas
24 Día Mundial de la Información sobre Desarrollo
24-30 Semana del Desarme
Noviembre
3 Día de la Justicia
20 Día de la Industrialización de África
20 Día Universal de los Niños
25 Día contra la Explotación de la mujer
29 Día Internacional de la Solidaridad con el Pueblo Palestino
Diciembre
1 Día Mundial contra el SIDA
2 Día Internacional de la Abolición de la Esclavitud
3 Día Internacional de las Personas Minusválidas
5 Día Internacional de los Voluntarios para Desarrollo Económico
y Social
10 Día de los Derechos humanos
29 Día Internacional para la Diversidad Biológica
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